Города Золотого Кольца России

[ZOREAN]

 
 
 
                                     ГОРОДА  ЗОЛОТОГО КОЛЬЦА РОССИИ
 
                                     
Великое достояние оставленное нам предками - Золотое кольцо России!
Практически любой человек, проживающий не только в нашей стране, но и за рубежом,вероятно, слышал про Золотое кольцо русских городов. Но, в действительности, какие города входят в Золотое кольцо и за какие заслуги они туда попали,знают наверное далеко не все.. История России неразрывно связана с землями, находящимися в ее центральной части. Именно здесь, в современных Московской, Костромской, Нижегородской, Ивановской, Владимирской и Ярославской областях, сегодня находятся одни из самых известных, любимых и популярных городов нашей страны – города Золотого кольца России.
Столетие за столетием в центральном регионе Руси вершились судьбы городов и их правителей, за мощными стенами монастырей и под высокими потолками храмов возносились к небу молитвы, здесь армии врагов земли русской рвались к власти и богатству, разоряя и сжигая древние города, здесь разворачивались грозные сражения, решавшие, порой, судьбы российской государственности. И вновь и вновь, преодолев страшные разрушения, вырастали стены городских укреплений-кремлей, возвращались к жизни разрушенные церкви и монастыри, отстраивались города. И наиболее важную роль на протяжении сотен лет играли те из них, что сегодня известны во всем мире как города Золотого кольца России – настоящие жемчужины в ожерелье старинных российских городов: Сергиев Посад и Переславль-Залесский, Ростов Великий и Кострома, Ярославль и Иваново,и конечно же Суздаль и Владимир.
     Заселение Залесья славянами началось в 8-9 веках. Одним из первых из городов, возникших в Залесье, был Ростов Великий, упоминание о котором в летописи относится к 862 году. К началу 12 века существовали уже все основные города Северо-Восточной Руси: Переславль-Залесский, Ярославль, Владимир-на-Клязьме, Суздаль, Древние города Золотого кольца России первоначально служили в качестве дальних форпостов на северо-востоке Киевской Руси. Великие киевские князья посылали сюда на княжение своих сыновей. Начиная с 1130-х годов (периода правления Юрия Долгорукого), происходит отделение Ростово-Суздальской земли от Киевского княжества. Города и княжества Золотого кольца долгое время оставались предметом спора князей (например, в 1328 году ростовские князья Федор и Константин делят Ростов на две половины — Борисоглебскую и Сретенскую). Период татаро-монгольского нашествия стал для городов Владимиро-Суздальской Руси тяжелейшим испытанием. В 14 веке, когда стольным городом русской земли становится Москва, Ростов и Владимир теряют свое политическое значение. В то же время они продолжают оставаться в центре исторический событий. Во время Смутного времени Ярославль почти на полгода стал столицей русского государства, здесь же, в Спасском монастыре, формировалось народное ополчение под руководством К. М. Минина и Д. М. Пожарского. Уже в конце 18 — начале 19 века начались работы по реставрации исторических памятников, например, «Золотых ворот» во Владимире.
Многое памятники древнерусской культуры безвозвратно утеряны. Частичному или полному уничтожению подверглись архитектурные комплексы таких городов, как Калязин, Молога, Углич. При постройке Угличской ГЭС был взорван и ушел под воду древний Покровский монастырь с памятниками 15—17 веков. Половина церквей Углича была снесена, разобраны ограды монастырей, что разрушило их ансамблевую целостность. Усилиями реставраторов удалось вывести из аварийного состояния и спасти от гибели десятки объектов старинной архитектуры, казалось, непоправимо утраченных. Возвращены к жизни в своем первозданном виде: архитектурный ансамбль Воскресенского монастыря (1674—1677) Углича, храм Покрова на Нерли (12 в.), Дмитриевский собор (12 в.) и «Золотые ворота» Владимира, Георгиевский собор (12 в.) Юрьева-Польского, памятники древнего Суздаля, где велись комплексные работы по реставрации исторической застройки в пределах всего города. Вновь создавались архитектурные комплексы Музеев деревянного зодчества в Костроме, Суздале. История залесских земель связана с жизнью и деятельностью Владимира Мономаха, Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского, Александра Невского, Ивана Сусанина, А. В. Суворова, Н. А. Некрасова, Е. А. Баратынского, Ф. И. Тютчева, М. А. Врубеля, В. М. Васнецова, И. И. Левитана, Ф. Г. Волкова, Л. В. Собинова и многих других.
Список городов Золотого кольца можно и дополнить – в истории нашей страны достаточно городов и селений, имеющих не меньшую историческую ценность, и многие из них также расположились в центральной части России. Но главными в этом почетном списке все же стали эти, вместившие великую историю и красивейшие памятники истории и культуры.
Само название «Золотое кольцо», кстати, вошло в обиход не так давно – в 1967 году журналист Юрий Бычков опубликовал свой отчет о путешествии по самым, с его точки зрения, значимым городам, расположившимся к северо-востоку от Москвы. Статья за статьей, автор рассказывал о восьми интереснейших городах, полных богатейших исторических достопримечательностей, дав своим статьям общий заголовок – Золотое кольцо России. Понравившийся термин быстро прижился. Особенно после того, как по следам  публикаций журналиста пустили ставший очень популярным туристический маршрут, получивший такое же название.
С тех пор города Золотого кольца России стали одним из главных символов страны, местом, где сохранилась память о великом прошлом – славе и гордости России.
Необходимо отметить, что не прекращаются дискуссии по поводу места в Золотом кольце России таких городов, как Александров, Гороховец, Боголюбово, Гусь-Хрустальный, Муром, Москва, Калязин, Кидекша, Плес, Палех, Рыбинск, Тутаев, Углич, Юрьев-Польский. Их историческое и культурное наследие неоспоримо. Поэтому они включены во многие современные путеводители и в наш альбом.
Города Золотого кольца представляют собой совершенно иной мир, лишенный столичной суеты, отличающийся спокойной размеренной жизнью и тишиной,сохранивший в себе подлинный дух, почти забытой сегодня России. Многие знают,как выглядят они сейчас,..мы же попробуем перенести вас в прошлое.
 
                                                                       
ВЛАДИМИР -  Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите

ЯРОСЛАВЛЬ - Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите                                                         

СУЗДАЛЬ - Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите

УГЛИЧ - Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите

[ZOREAN]

                                                                        ВЛАДИМИР НА КЛЯЗЬМЕ

Владимир - один из крупнейших городов на Руси; он был основан князем Владимиром Мономахом в 1108 г. как крепость на юго-восточной границе Суздальского княжества и Рязанской земли. Под стенами крепости поднялся торгово-ремесленный посад. С 1157 г. Владимир - столица княжества. Со вступлением на престол князя Андрея Боголюбского, сына Юрия Долгорукого, началось большое строительство, появились каменные здания, территория города расширилась. Общая длина оборонительных стен Владимира составила семь километров. Вход в город открывали белокаменные ворота-башни. С постройкой Успенского собора в 1158-1160 гг. в юго-западной части города на высоком берегу реки Клязьмы Владимир стал церковным центром княжества. Андрей Боголюбский стремился укрепить значение Владимира как главного города русской земли. Успенский собор должен был стать главным храмом Руси, заменив собой Софийский собор в Киеве.
Владимир сохранил великолепные памятники древней русской архитектуры. Они расположены по краю городских холмов над рекой, их господствующее положение на местности свидетельствует о хорошо продуманной композиции всего ансамбля города. Особенно известны памятники XII - начала XIII в. Один из них - Успенский собор, замечательный памятник так называемой владимиро-суздальской архитектуры.
Стены собора были выложены из белокаменных блоков известняка, идеально подогнанных друг к другу. Аркатурно-колончатый пояс делил собор по горизонтали на две равные половины, неся на себе не только конструктивную, но и декоративную нагрузку. Стрельчатые окна, перспективные порталы, полуколонны, разделявшие строение на равные части по вертикали, делали храм стройным, устремленнным ввысь. Над средними окнами с трех сторон были изображены маски львов - символ княжеской власти, лик Богоматери, покровительницы русских князей. Все это делало архитектуру собора величественно-торжественной, подчеркивало могущество властителей Северо-Восточной Руси.
В 1185 г. во Владимире был сильный пожар, который уничтожил почти весь город, огонь не пощадил и Успенский собор. На протяжении пяти лет преемник Андрея Боголюбского на великокняжеском престоле Всеволод Большое Гнездо вел строительные работы по реконструкции Успенского собора.
Он восстановил его, расширил, обстроив с трех сторон новыми стенами. В 1238 г. полчища монголо-татар подошли к Владимиру. Город был разграблен, собор сожжен. С этого времени Владимир сходит с исторической сцены.
Через некоторое время собор стал восстанавливаться. Он продолжал оставаться главным храмом русской земли. Здесь венчались на великое княжение владимирские, а впоследствии и московские князья. С возвышением Москвы (1328 г.) Владимир привлекает внимание новой столицы как ее культурный и политический предшественник, "владимирское наследие" становится одной из основ развития московской культуры. И храм во Владимире тоже не был забыт. В 1408 г. из Москвы сюда были посланы Андрей Рублев и Даниил Черный для росписи собора. В соборе сохранилась почти полностью роспись на тему "Страшного суда". В последующие века Успенский собор неоднократно расписывали, многие велики творения Андрея Рублева и его соратников исчезли под новыми слоями красок. В годы Советской власти начались фундаментальные работы по реставрации этого бесценного творения древних зодчих. В 1918 г. бригада реставраторов-исследователей под руководством живописца и искусствоведа, народного художника СССР И. Э. Грабаря вернула человечеству великие творения русского гения - Андрея Рублева.
В 10 км от Владимира в селе Боголюбове находился дворец, построенный Андреем Боголюбским в 1158-1165 гг. Великолепный дворцовый ансамбль состоял из палат князя, которые были соединены переходной галереей с собором Рождества Богородицы. Стены храма и переходной галереи были украшены аркатурно-колончатым поясом. Перед собором был поставлен шатер из белого камня на восьми изящных колоннах с дарохранительницей. Двор резиденции князя был выстлан белокаменными плитами с водоотводными желобами.
После смерти Андрея Боголюбского в его бывшей резиденции был учрежден мужской монастырь. В XVIII в. в результате варварской перестройки дворцового храма многие постройки княжеской резиденции были разрушены, от былого величия остались лишь переходная галерея с башней и нижняя часть собора Рождества Богородицы. О красоте и неповторимой архитектуре Боголюбовского дворцового ансамбля мы можем судить по реконструкции, которую сделал на основе археологических раскопок и данных исторических хроник известный советский историк, уроженец города Владимира, исследователь архитектуры Владимиро-Суздальской Руси Н. Н. Воронин. Сейчас в экспозиции, которая расположена в бывшей дворцовой церкви, выставлены реконструкция княжеской резиденции и многочисленные архитектурные детали, найденные в процессе раскопок.
Белым лебедем среди заливных лугов вблизи слияния Нерли с Клязьмой стоит церковь Покрова на Нерли, выдающееся творение зодчих древней Руси. Церковь является типичной для культовых построек XII в. на территории Владимиро-Суздальской Руси. Это однокупольный, четырехстолпный храм с тремя порталами-Аркатурно-колончатый пояс делит храм на две части. Резные рельефы церкви Покрова на Нерли исполнены в мягкой пластичной манере, что делает храм воздушным. Почти неуловимый наклон стен, устремляющихся вверх, создает впечатление необычайной легкости всей постройки.
В последующие века в результате перестроек храм потерял свой первоначальный вид. Несмотря на утерю некоторых архитектурных деталей, церковь Покрова на Нерли пленяет своим изяществом и неповторимыми формами сотни тысяч туристов, приходящих на свидание с жемчужиной зодчества древней Руси.
В 1164 г. на западной границе Владимира сооружаются Золотые ворота - оборонительное строение и в то же время парадный въезд в город. Огромная арка с мощными и высокими стенами, к которым вплотную примыкали земляные валы, была увенчана надвратной церковью. Дубовые створы ворот были обиты листами золоченой меди, поэтому ворота и получили названия Золотых. Белокаменные Золотые ворота - выдающийся памятник русского военно-инженерного искусства.
В XVIII в. за пределами Золотых ворот выросло новое поселение Владимира - Ямская слобода. Арочный проезд ворот уже не удовлетворял нужд разросшегося города, было принято решение срыть участки валов, примыкающих вплотную к воротам и сделать дополнительные проезды. Для укрепления ворот по четырем углам пилоны были подперты кирпичными столбами, которые позднее обстроили башнеобразными пристройками.
Золотые ворота помнят многое: их штурмовали монголо-татары; через них проходили воины Александра Невского на битвы со шведами и немцами, дружины князя Дмитрия на Куликовскую битву, ополченцы Пожарского и Минина, русские войска, участвовавшие в разгроме войск Наполеона, воины Красной Армии на борьбу с немецко-фашистскими захватчиками.
Сейчас в Золотых воротах в помещении надвратной церкви расположена военно-историческая экспозиция и галерея Героев Советского Союза - владимирцев. Более 160 человек, уроженцев владимирской земли, были удостоены высокого звания Героя Советского Союза.
Владимир в период правления князя Андрея Боголюбского был окружен стенами, протяженность которых составляла около семи километров. На востоке в город вели Серебряные ворота, близкие по архитектуре к Золотым воротам. Серебряные ворота до наших дней не сохранились. Всего в городе было пять ворот. Севернее Золотых располагались Иринины, к реке Лыбеди вели Медные, на берег Клязьмы можно было попасть через Волжские ворота.
Во время княжения Всеволода Большое Гнездо Владимир - один из красивейших и богатейших городов Руси. В1194-1197гг. строится дворцовый храм - Дмитриевский собор. От отличается стройными и величественными пропорциями, великолепно его белокаменное резное убранство; это более пятисот рельефных изображений, которые сплошным орнаментом покрывают внешние стены собора. Растительный орнамент и изображения животных, изображение библейского царя Давида, могущественного полководца древности Александра Македонского, первых русских святых Бориса и Глеба, сыновей киевского князя Владимира Святославича, который крестил Русь, и, наконец, изображение князя Всеволода Большое Гнездо - все это должно было свидетельствовать о могуществе владимирского князя. Рельефные изображения собора выполнены русскими мастерами в тонкой, пластичной манере. Среди изображений животных доминирующее положение занимают львы - символ великокняжеской власти. Дмитриевский собор в XII в. был расписан фресками работы византийских мастеров. Сейчас в соборе сохранились лишь небольшие фрагменты росписи на тему "Страшного суда". Многочисленные пожары, ремонты, реконструкции нанесли непоправимый урон Дмитриевскому собору. Особенно сильно пострадал храм после "реставрации" 30-х годов XIX в., которая справедливо получила название варварской. Собор лишился древних галерей, лестничной башни и значительной части фресковой росписи XII в. Выдающийся памятник архитектуры начал разрушаться. Самоотверженная работа владимирских реставраторов под руководством А.В.Столетова, главного архитектора владимирской научно-реставрационной мастерской, спасла уникальный памятник от полного разрушения. Реставрационные работы по укреплению Дмитриевского собора проводились в тяжелое для нашей страны время, в 1941-1952 гг.
Монголо-татарское иго на долгие годы приостановило культурное развитие на Руси, в упадок пришли многие ремесла, строительство. По крупицам собирали опыт предшественников русские мастера конца XV-XVI вв. и возрождали былую славу умельцев земли русской.
Успенский собор Княгинина монастыря, построенный в конце XV-начале XVI вв., является великолепным образцом архитектуры того периода. Строительство собора производилось на фундаменте храма начала XIII в. (От построек XIII в., до наших дней ничего не сохранилось). Собор, не имея никакого декора на внешних стенах, украшен двумя ярусами кокошников, переходящих в шлемовидную главу. Стрельчатые окна, белый цвет стен храма делают его воздушным, стремящимся ввысь. В XVII в. бор был расписан московскими живописцами под руководством мастера Марка Матвеева. Поздние перестройки сильно исказили внешний вид собора, росписи были скрыты более поздними слоями. В 1960 г. по проекту И. А. Столетова был воссоздан первоначальный вид этого неповторимого памятника архитектуры.
XVII в. характерен для русского государства расцветом архитектуры, искусства и литературы. Одним из лучших памятников этой эпохи во Владимире является Богородицкая церковь (1645-1649). В ее архитектурном облике отразились народные традиции, которые широко бытовали в строительстве XVII в. В 1961 г. Богородицкая церковь реставрирована А.В. и И.А.Столетовыми.
Для архитектуры России XVIII в. характерен стиль барокко, пришедший с Запада. Во Владимире в стиле барокко были построены Николо-Галейская (1735 г.), Троицкая (1740 г.), Борисоглебская (1755 г.), Николо-Кремлевская (1761 г.), Ильинская (1773 г.) и другие церкви. Наиболее нарядной и удачно поставленной является трехэтажная барочная Никитская церковь (1765 г.), расположенная на высоком месте вблизи Княгинина монастыря.
В 1778 г. была учреждена Владимирская губерния, что явилось основанием для архитектурного обновления Владимира, как центра губернии. Местные власти стремились застроить город каменными зданиями. 31 марта 1781 г. был учрежден первый план регулярной застройки Владимира. Автор плана подошел с большим уважением к древним памятникам архитектуры города и органически вписал их в новую планировку.
Одним из наиболее значительных и интересных построек в конце XVIII-XIX вв. было здание присутственных мест, выполненное в классическом стиле, получившем распространение в России с конца XVIII в. Оно было поставлено между Успенским и Дмитриевским соборами. Здание бывших присутсвенных мест имеет мемориальную ценность не только как памятник архитектуры, но и как памятник истории: здесь проходил судебный процесс над рабочими Морозовской фабрики в Орехово-Зуеве.
В 90-е годы XVIII в. на средства местных купцов, имевших деревянные лавки в центре города, строятся Владимирские торговые ряды - грандиозное сооружение, расположившееся на протяжении целого квартала.
В начале XIX в. рядом с Дмитриевским собором в классическом стиле была возведена резиденция губернатора.
В 1810 г. вместо сгоревшей колокольни Успенского собора строится новая каменная колокольня. Она удачно вписалась в архитектурный облик древнего собора и стала доминирующей точкой в силуэте города.
В 1826 г. был торжественно открыт дворянский дом. Строительство этого здания велось по проекту ученика великого русского зодчего М. Казакова - Е. Петрова. Здание дворянского собрания, замыкающее Соборную площадь (ныне площадь Свободы), было закончено уже после смерти Е. Петрова в 1841 г.
Во второй половине XIX в. в России получил распространение псевдорусский стиль. Одним из первых образцов этого стиля во Владимире было здание бывшего мальцовского технического училища, построенного в 1885 г. по конкурсному проекту архитектора А.Максимова. Она было поставлено на высоком месте, которое называлось Студеной горой. Мальцовское техническое училище в то время было одним из лучших в Европе.
В 1900 г. в этом же стиле сооружается здание исторического музея. Инициатором его постройки явилась Владимирская ученая архивная комиссия. Был объявлен конкурс, победителем которого стал губернский архитектор П. Беген. Сейчас в этом здании находится историческая экспозиция Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
В 1907 г. по проекту архитектора Я. Ревякина строится здание городской Думы, которое является наиболее выразительным строением в псевдорусском стиле. Фасад здания украшен богатым декоративным орнаментом, напоминающим декоративные детали памятников архитектуры древней Руси. В здании бывшей городской Думы находится Дворец пионеров.
XX в. внес большие изменения не только в социальную жизнь русского общества, изменения произошли в технике, строительстве, архитектуре.

[SIGI]

...

[SIGI]

....

[SIGI]

....

[SIGI]

...

[SIGI]

...

[SIGI]

...

[SIGI]

...

[SIGI]

....

[SIGI]

...

[SIGI]

...

[SIGI]

...

[SIGI]

....

[SIGI]

...