Привеска?

[19andrey71]

День добрый друзья! В "закромах"достал вот такую привеску,серого цвета,в некоторых местах проглядывает бронза Склоняюсь к тому,что это привеска-лапка,так ли это на самом деле?

[BALU]

Да. Привеска "утиная лапка".

[19andrey71]

Добавлю вопрос: к чему "привешивали" и какого временного периода?

[Aleksei_111]

Красивая, в наших краях домонгол очень не част.

[19andrey71]

Красивая, в наших краях домонгол очень не част.

Привет Алексей! Почему и сомнение взяло!   Нашёл-вот они Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите

[Aleksei_111]

Попадается редко, но всё же попадается. Вот только размер её впечатляет,если учесть, что такие лапки изготавливались в комплексе (привешивались к изделиям), то каких размеров должен быть весь предмет. Думается что это может быть отдельно взятый предмет.

[mss]

Вот лапки из ХМАО  - Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите

[BALU]

вот такие примерно.

[19andrey71]

вот такие примерно.

  Красивая,но всё же кажется моя не от такой,её длина 7,5 см-это какая же сама уточка быть должна Видимо всё же это какая то отдельная .

[ZOREAN]

 Да,.. варианты были самые разные, вплоть до подвесок на обувь. 
   Кстати.. Древний, фино-угорский культ водоплавающей птицы и коня известен в легендах о кладах!    По народным поверьям, «если кладу время вышло, то на счастливого выходит в виде коня»  ещё в XlX в. под Костромой записана легенда: «В с. Минском Костромского уезда около пруда, на месте где были дома старых попов, в земле существует клад, который является в виде утки или человека». В этнографических очерках, записанных В.И. Смирновым в 1926 г., «Паны, клады и разбойники», большинство легенд опираются на древние, мифологическое представление о культе животных. В  легендах неоднократно упоминаются рассказы о кладах, которые зарыты под большими камнями. Громадные камни, около  которых «чудилось», являются традиционными для древней, мерянской территории. Часто камень обозначал место древнего капища. Интересно, что в Костромском уезде лежало несколько камней, на которых было высечено изображение гусиной лапы. Об этом упоминает Е.И. Горюнова: «знак гусиной лапы стоит как таинственный страж, на камне, охраняющем зарытые в землю сокровища». Она приводит сведения о том, что подобного рода камень был найден на Бараньих горах в 7 км от с. Черное Заводь, Костромского уезда. В легендах описывается камень в местности «Гусыня» около села Пушкино Костромского уезда: «в лугу «врос» большой камень, на нем ясно вырезана лапа гуся. По преданию под камнем зарыто невесть сколько денег. На «бараньих горах» лежал большой, сажени в 1,5, белый камень, на нем знак гусиной лапы. Под камнем большой сундук с деньгами». Про камень этот еще рассказывали следующее: «Ванька Каин да Васька Гусь клич кликали, что под «Кобылой» клад они зарыли, а на камне гусиную лапу вырезали. Как камень увезли, рыли на этом месте, но клад кто-то уже раньше взял» (записанный рассказ П.В. Шувалова, 1920 г.)  У фино-угорских народов, знак гусиной лапы встречался в рассказах из разных мест и о разных пунктах. Во всех указанных случаях гусиная лапа воспринималась как тотем-оберег.Можно выделить несколько легенд, где в качестве мифологического животного фигурирует и лошадь (или конь). Клад либо является в виде коня, тогда он охраняет его, либо лошадь участвует в волшебных действиях, связанных с добычей клада. Например из рассказов  жителей д. Вязовка Ковернинского уезда: « есть у нас - «Олешино». Поехал раз туда дядя Павел на лошади. Как въехал на кулигу, поднялся сильный ветер, лошадь зафыркала, катится на них клад клубом огненным. Лошадь бросилась, чуть его не убила, так домой и убежала». В данном случае можно предположить, что лошадь-участник волшебных действий. Близ д. Ломово Юрьевецкого уезда в болоте «Плаксино» клад показывается крестьянам лошадью. В деревенском фольклёре лошадь так же, охраняет клад...
  Культ водоплавающей птицы и коня, известный у мерянского населения  распространен и  у многих финно-угорских народов, занимавшихся охотой и рыболовством. В мифах почти всех финно-угорских народов утка участвует в сотворении мира. По космогонической легенде, записанной у коми, мордвы и карелов, из яиц утки образовались небесные сферы, солнце, луна, а из тела возникла первородная земля.А конь - это священное животное солнца, поэтому они часто изображается вместе...

[AVS XLT]

Добавлю вопрос: к чему "привешивали" и какого временного периода?

Это поясные подвесы. Сибирские Угры. 11-13 вв. Ссылки на "Домонгол" приведены верно. Цитата ZOREAN ни как сюда не относится, так, как описаны и приведены фото Мерянских и Мещерских украшений Угров Волго-Окского междуречья. Это абсолютно разный Этнос.

Распространены такие лапки от Пермского края, до ХМАО. Подвешивались на охотничий пояс, швейные мешки, в частности у Хантов и Манси. А так же в украшениях одежд "Духов-покровителей". Подобные "Духи" располагали в "священном сундуке", в святилищах Манси и Хантов. Используются и по сей день в национальном костюме.

Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите   Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите


Из моей коллекции.

Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите

Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите   Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите  Вы не можете просматривать ссылки. Зарегистрируйтесь или Войдите