Похоже на это!Только речь идёт о медном кресте!
Описание. Круглоконечный энколпион с дугами в средокрестии, причем средокрестие почти прямое и дуги лишь намечены. Центральную часть лицевой створки занимает рельефное изображение Распятия, Тело Христа плавно изогнуто, голова склонена к правому плечу. Крест, на котором распят Христос, едва намечен. В рельефе выражена лишь табличка над головой Христа с неразборчивой надписью. Ноги Христа стоят на Голгофе. Под руками Спасителя - рельефные монограммы и (Мария, Иоанн). В боковых медальонах - поясные фигуры скорбящих Богоматери с женой-мироносицей и Иоанна Богослова с Лонгином Сотником в трех четвертном повороте к центру. В верхнем медальоне - две обращенные друг к другу поясные фигуры архангелов с неразборчивой надписью под ними. В нижнем медальоне - две поясные фронтальные фигуры святых с неразборчивой надписью над ними. Центральную часть оборотной створки занимает рельефное изображение Иоанна Предтечи или пророка Илии в рост с поднятой правой рукой, развернутым свитком в левой и неразборчивой надписью вверху. В боковых медальонах - по две поясные фигуры святых в трех четвертном повороте к центру с неразборчивыми надписями над ними. В верхнем и нижнем медальонах - по две поясные фронтальные фигуры святых с неразборчивыми надписями над ними. В центре нижнего медальона пробито отверстие. Оглавие гранено-втульчатое, подвижное, с рельефным изображением Нерукотворенного Образа Спаса.
Аналогии. Экземпляр относится к распространенному типу круглоконечных энколпионов с дугами в средокрестии. Энколпионы и двухсторонние наперсные кресты данного типа широко бытовали на протяжении второй половины XIV - первой половины XVII в. преимущественно в округе Москвы. Хорошо известна серия наперсных крестов, на которых буквально воспроизведены композиции створок (Ханенко, XII, 140; Покровский, IV, 15, 17; Уваров А.С., рис. 145, 146; Жизневский А.К., с. 88; Гнутова СВ., Зотова Е.Я., 2000, № 17; Чернов С.З., 2000, рис, 5, 11 и др.). Один из них со сходным изображением был найден при раскопках в устье Яузы в Москве в археологическом комплексе конца XV - начала XVI в. (Рабинович М.Г, 1949, рис 20). Прототипами при отливке таких крестов служили энколпионы, аналогичные публикуемому. Створка одного из них происходит из окрестностей Куликова Поля (Шкурко А.И.; 1983, с. 228). Судя по плавному изгибу тела Христа, характерному для Распятий начиная со второй половины XV в., публикуемый экземпляр следует датировать второй половиной XV - XVI в.
